岳林娟

    《弟子规•谨》讲的是日常行为规范，对衣着、起居、饮食习惯、坐立行走、为人处事都提出了非常具体的要求，目的在于要培养人们良好的日常行为习惯，在日常生活点滴中培养细心、严谨的品行修养。这部分的内容也适用于企业，旨在提醒企业员工要注意日常行为细节，自觉遵守企业制度中的工作行为规范，做一个有素质、有教养的员工。下面我就谈谈“谨之三”与企业员工的德行规范之间的联系。

     “步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬”。这主要是对我们的形体，礼仪作出了要求，走路时不要慌慌张张，要非常的从容、淡定；站立的时候也要端正，做到“站如松”，不能歪歪扭扭；作揖时，腰要弯成一个大圆形，叩拜的时候要恭恭敬敬，表达自己的诚意和敬意。一个人走路、站立的姿势都是他内在修养的外在表现，在工作上无论遇到什么突发状况要表现得冷静、沉稳，给人以饱满的精神状态，这才是最明智的做法。换言之，遇事如果慌慌张张，只会愈做愈错。待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。“满招损，谦受益”，人不可有傲慢之心，虚心谨慎是自我修身的好品质。虽然现代社会用不了作揖叩拜如此大礼了，但是道理是相通的，工作生活中还是要恭敬待人，对待同事要热情友好，见到领导要起身迎接，要礼貌问好，接待来访客人要热情诚恳，不得以貌取人。养成得体的行为举止，不仅体现员工的修养，甚至会影响未来的命运。

    “勿践阈（yù 门槛） ，勿跛倚(bì 偏倚)； 勿箕踞（jījù 两脚伸直岔开的坐姿）， 勿摇髀（bì 大腿）”。四个“勿”字，如此严厉的语气强调了这些行为的不可取。踩门槛，斜靠，抖腿，叉腿而坐，这些在古人看来是非常粗俗、不礼貌、无修养的行为。现代人虽已解放思想，不像古人那么保守，可有些行为也是很让人反感的。试想一下，一个年轻人上班时总是抖腿，坐下来就撇开两条腿，那是多么的轻浮，给人感觉就是不稳重，做事情也许马马虎虎，成不了大事。虽说“成大事者不拘小节”，可我认为就是这些小节才彰显了一个人的魅力和素养。所以，我们员工在企业要时刻在意自己的行为举止，坐有坐相，站有站相，给人以举止文雅、修养好、素质高、做事稳妥放心的良好印象。

    “缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱”。揭门帘时要轻缓，不要弄出声音，转弯时要转大些，不要撞到物品的棱角，以免受伤或撞翻物品。这四句则是生活中极小、极容易被忽略的问题。古人为何针对这些琐事作出规范？我们仔细想想，透过现象看本质就不难发现，旨在做事举止不要粗鲁，要养成慎行慎为的良好习惯。这对我们现代人也是受益匪浅的。进出他人办公室，必须先轻轻敲门，听见应允后方可进去，进入房间后轻轻关门；在公共场合不得大声喧哗；做任何事情别想着省心省力走捷径；稳重做事、细心谨慎做事才能把事情做对做好。

    “执虚器，如执盈；入虚室，如有人”。这里传递的则是一种慎独思想。手拿空的器皿要想象里面装满了东西，进入一个空的房间，也要想象房子的主人在里面。今天看来似乎有点小题大做了，但我们还是要体会它的含义，人的品行靠自省自修。在做任何事情之前要以自重为前提，“君子慎独”，即使没有外在的监督也能始终不渝地训练自己好的品行，不要因为无人监督就肆意妄为。工作中不能只靠领导的管束，制度的管束，要养成自我管理、自我提高、自我超越的优良习性。要把心放在企业，为企业的发展做努力。上班时间要集中精力工作，不得从事与本职工作无关的活动。认真履行工作职责，对待工作认真负责，高效完成每一项工作任务。在任何场合都要做到端庄尊重，要有一种自我节制的能力。

    《弟子规》教人向善，培养人的德行。谨之三虽然都是生活中的小事，可小事亦彰其志。我们要自律自省，做有素质、有修养的好员工。